惑惶惑迷乱 不可更代不能以自己替代病者之身 残贼残忍不仁悬
]惑:惶惑,迷乱。]不可更代:不能以自己替代病者之身。]残贼:残忍不仁。悬命于天:与天相关联。十二节:指上肢的肩、肘、腕和下肢的股、膝、踝关节。能经天地阴阳之化者:能效法天地阴阳的变化。经,效法。欺:加,超过。能存八动:能够观察八风的变动。存,察。五胜更立:指五行递相衰旺。呿(qū)吟:指呼吸。呿,张口。吟,呻。秋毫:比喻事物的微细。黄帝道:我很感伤病人的痛苦,心里惶惑不安,治疗疾病,搞不好,反使
]惑:惶惑,迷乱。
]不可更代:不能以自己替代病者之身。
]残贼:残忍不仁。
悬命于天:与天相关联。
十二节:指上肢的肩、肘、腕和下肢的股、膝、踝关节。
能经天地阴阳之化者:能效法天地阴阳的变化。经,效法。
欺:加,超过。
能存八动:能够观察八风的变动。存,察。
五胜更立:指五行递相衰旺。
呿(qū)吟:指呼吸。呿,张口。吟,呻。
秋毫:比喻事物的微细。
黄帝道:我很感伤病人的痛苦,心里惶惑不安,治疗疾病,搞不好,反使病情加重,我又不能替代他们。百姓听了,都会认为我是残忍的人,怎么办好呢?
岐伯说:人虽然是生活在地上,但片刻也离不开天,天地之气相合,才产生了人。人如果能适应四时的变化,那么自然界的一切,都会成为他生命的泉源;如果能够了解万物的话,那就是天子了。人与自然是相应的,天有阴阳,人有十二骨节;天有寒暑,人有虚实。所以能效法天地阴阳的变化,就不会违背四时的规律;了解十二骨节的道理,就是所谓圣智也不能超过他;能够观察八风的变动和五行的衰旺,又能够通达虚实的变化规律,就能洞晓病情,即使像病人呼吸那样细微的变化,也如秋毫在目,也逃不过他的眼睛。
帝曰:人生有形,不离阴阳;天地合气,别为九野,分为四时。月有大小,日有短长,万物并至,不可胜量,虚实呿吟,敢问其方。
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