季子来归称季子是为什么？是因为他贤明说来归是为什么？是为之欣

季子来归。

称季子是为什么？是因为他贤明。说来归是为什么？是为之欣喜。..3冬，齐仲孙来 。

齐仲孙者何？公子庆父也 。公子庆父则曷为谓之齐仲孙？系之齐也 。曷为系之齐？外之也。曷为外之？《春秋》为尊者讳 ，为亲者讳 ，为贤者讳 。子女子曰 ：“以《春秋》为《春秋》 ，齐无仲孙，其诸吾仲孙与？”仲孙：《春秋》此文，《左传》和《公羊传》作了完全不同的解释。《左传》把仲孙说成是齐大夫仲孙湫，说“齐仲孙湫来省难”，并说“书曰仲孙，亦嘉之也”。但句前无“齐侯使”之文，故《通义》认为《左传》所记不实：“左氏不达《春秋》微意，因讹为齐仲孙湫来省难，彼未知高子来盟不言使者，我无君也；此时我有君，令实仲孙湫，必无不言齐侯使者也，故知左氏诬尔。”

公子庆父也：庆父的后代以“仲孙”为氏，所以《公羊传》认为这里《春秋》所写的仲孙就是指庆父。《通义》：“庆父惧讨，久稽于齐，闻季子至而不变，乃肆志复入。”

系之齐也：庆父是齐桓公的外甥，又在齐国住了有一年多，他是弑子般的首恶，照理鲁国不应让他回国，所以《春秋》为尊者、亲者、贤者讳而变文书“齐仲孙来”。

为尊者讳：《解诂》：“为闵公讳受贼人也。”

为亲者讳：《解诂》：“为季子亲亲而受之，故讳也。”

为贤者讳：《解诂》：“以季子有遏牙、不杀庆父之贤，故为讳之。”