六畜生多耳目者不详谶书著之“不得”《道藏》本同刘绩《补注》本
六畜生多耳目者不详,谶书著之。“不得”:《道藏》本同。刘绩《补注》本、《四库全书》本“得”下有“美”字。“求美”二句:高诱注:“己自求美名,则不得美名也;而自损,则有美名矣。”玄同:指与道混同为一。“申徒狄”二句:高诱注:“申徒狄,殷末人也。不忍见纣乱,故自沉于渊。抗,高也。”按:载于《庄子·盗跖》、《荀子·不苟》。“弦高”二句:高诱注:“弦高矫郑伯之命,以十二牛犒秦师而却之,故曰‘诞而存郑’。诞
六畜生多耳目者不详,谶书著之。
“不得”:《道藏》本同。刘绩《补注》本、《四库全书》本“得”下有“美”字。“求美”二句:高诱注:“己自求美名,则不得美名也;而自损,则有美名矣。”
玄同:指与道混同为一。
“申徒狄”二句:高诱注:“申徒狄,殷末人也。不忍见纣乱,故自沉于渊。抗,高也。”按:载于《庄子·盗跖》、《荀子·不苟》。
“弦高”二句:高诱注:“弦高矫郑伯之命,以十二牛犒秦师而却之,故曰‘诞而存郑’。诞,非正也。故曰‘不可以为常’也。”按:“弦高”事,《淮南子》凡五见。诞,有欺骗义。
百舌:鸟名,也叫反舌,鸣叫如百鸟之鸣,故名。立夏后鸣叫,夏至后无声。
“人有”二句:高诱注:“言其不鸣,故不脂之,喻无声也。一说:不脂之户难开闭,亦喻人少言语也。”按:不脂之户,喻话少。
详:通“祥”。吉祥义。
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