辅颊：犹言脸颊。情感增长，由拥抱进而相亲，接吻。

本卦所记，似为一少男与少女相见甚悦，产生感情，一方表示追慕，进而发展成爱恋的曲折过程。这是“近取诸身”的又一例。它通过男女爱恋发展的曲折经历，说明阴阳交感形成对立面的统一，是一个曲折的过程。揭示了处理事物发展的矛盾过程，必须耐心细致，不可鲁莽从事。

【彖传】

咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以“亨，利贞，取女吉”也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。

柔：指咸之上体兑为阴柔。刚：指下体艮为阳刚。二气感应以相与，阴欲就下而阳欲往上，二气相应而与合。

止：指艮。说：通悦，亦即兑。男下女：艮为少男，兑为少女（见《说卦传》）。卦象少男仰慕少女。取：娶也。本卦以男女相恋为卦爻义，故筮得此卦，预兆娶妇吉祥顺利。

天地感而万物化生：《荀子·大略》：“易之咸，见夫妇。”又《礼论》：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”圣人感人心而天下和平：圣人感化人心如同天地阴阳交感结合，相互补益而使天下治而不乱。《礼论》：“性伪合而天下治。”此处“性”，即人的本性。“伪”，即圣人对人心之感化。

通过咸卦所见男女之情相感的情况，可以类推天地万物阴阳交感、化生万物的一般规律。

《彖传》通过男女相感的情况，归纳出“二气感应以相与”是天地、万物以至社会发展、变化的共同规律。这种由个别上升为一般的认识方法，以及它的结论所蕴含的丰富哲理，今天看来，仍然具有参考价值。

【象传】

［初六］“咸其拇”，志在外也。

［六二］虽凶“居吉”，顺不害也。

［九三］“咸其股”，亦不处也。

［九四］志在“随”人，所执下也。“贞吉悔亡”，未感害也。“憧憧往来”，未光大也。

［九五］“咸其脢”，志末也。